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莫言先生揭露新中国的阴暗面, 同揭露旧中国抨击对象该有区别

时间:2022-07-06 14:28作者:admin打印字号:

莫言先生当你获得了诺贝尔文学奖的那一年,我也买了你的全集看了,真不是滋味。我是五三年出生的,我经历过的事与你文中描述的大相径庭,不能同日而语。感受到你描述的生活条件艰辛是有可信之处,但是人们的精神面貌描写让我不敢苟同。尤其是对人心险恶的描写让我感到是对当时社会的一种不公正的描述。把文学作品定为不是唱赞歌的工具,也有不妥之处。

我主要有以下几点想法。

揭露社会的阴暗面,有利于促进社会的进步,这是千真万确的。但是我们揭露旧中国的阴暗面,抨击的对象是黑暗的旧社会人剥削人的制度,而揭露新中国的阴暗面的对象是截然不同的。

莫言先生你揭露的是新中国的阴暗面要抨击的对象不是社会主义制度,而是要揭露社会主义制度下,不利于社会发展的行为举止,当然也包括政策的不完善及干部工作中存在的各种各样的问题,或者是矛盾冲突。从揭露批判中,促进人们对真善美的追求向往。

我从莫言先生你的《蛙》和《生死疲劳》等作品感觉到对社会的阴暗面的揭露,只是表面现象,进行了魔幻讽刺刻画,没有点出其根源和实质,缺乏正能量的潜移默化的真善美思想的渗透。如吃煤块魔幻展示生活的痛苦。当年你已经上学了,那根源应该是三年自然灾害。文中没有描写。尤其是在那样艰辛的生活中,广大农民又是怎样自力更生艰苦奋斗使农村旧貌换新颜的。为后来的改革开放打下了坚实的基础。该作品留下了空白。造成了人们对当年的社会的错误认识,错误认为那时生产队集体经济是不行的。作品就产生了对社会主义制度的负能量。这空白该不该留,我认为不该留。如果填补了这个空白,就使作品更具有正能量,真正成为人们的精神食粮,促进人们在建设社会主义新农村时更加发奋努力。

又如讲拾麦穗的故事来反映母亲的善良,是有缺陷的。母亲虽然是小脚,但是中年吧,应该并且可以参加生产队的劳动。我外婆也是小脚,在六十年代仍参加田间锄草劳动,插秧时到秧田拔秧苗等劳动。我们村上有个小脚当年每天都参加劳动。为什么莫言的母亲能不参加劳动,带儿子到没收完的田里去拾麦穗,应该叙述清楚。守麦人,一般都是老弱病残,而不是身强力壮的劳力,而在你莫言先生的笔下是年轻强壮的劳力守麦田,打了你母亲这让人不可思议。

文人相轻,有的人说是文人墨客的毛病,我认为不一定。但是你是不是?

但是你的一句话,文学作品永远不是唱赞歌的工具,将唱赞歌的作品都一棒子撩到了对面。是不是对这一类作品的蔑视?这是你在获奖以后的一次演讲中表述的这种观点,是否恰当?能不能以自己的文学作品创作的风格来否定他人。是不是能以自己的文学创作风格作为他人文学作品创作风格的标准?

百花齐放百家争鸣,是新中国成立以来一直倡导的。

文学作品是为广大人民群众服务的,是广大人民群众的精神食粮。坚持社会主义核心价值观这个方向不动摇,对不良风气,不良行为及社会的阴暗面应该揭露批判,对社会的真善美英雄人物应该赞美歌颂。赞美大公无私的先进个人英雄人物,就鞭笞了后进,批评了自私自利的人。揭露批判了社会的阴暗面和自私自利的人,就促进社会更加美好,不断发展进步。文学作品无论是批判揭露还是赞美歌颂都是应该为了使社会更加美好,人们的生活更加幸福,人们的精神面貌更加积极向上充满阳光。

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